司马光听后顿时明朗——一次，宋太祖问赵普，“天下何物最大？”赵普经过深思熟虑之后，回答道：“道理最大。”不过随即司马光又摇摇头，对于不是皇上最大而是道理最大这个说法。宋太祖“屡称善”。不过道理毕竟不是一种权力。何况它具有不确定性，约束力又不强，司马光对与这样的说法虽然是内心上赞同，但是他并不是一个书呆子，常年沉浮于宦海当然清楚“道理”究竟有多大。
其实王静辉也不相信“道理最大”。在他看来按照宋朝地政治传统，有两样东西能够跟皇权一角知短，一个是富弼在熙宁初年的时候提出：“人君所畏惟天。若不畏天，何事不可为者，去乱亡无几矣。”因此。士人夫常常以已意为天意，并以此约束皇帝。然而就连富弼明知“灾异皆天数。非我事得失所致者”，上天虚无缥缈。并不存在；另外一个便是赵普的“道理最大”了。
但是与其说让王静辉相们“道理最大”，他宁可选择富弼地“天主人君”。不过是因为王静辉在后世长大、生活，对于以报纸和其他传媒手段维持的典论监督力量比较信服，所以这才选择了赵普地“道理最大”。不过赵普的观点只是适用于一小部他朝廷官员，这个时候地“道理最大”未必是最大的，面对强悍的皇权，赵普们也是束手无策，但是通过相对比较发达的传媒手段，让赵普的圈子放大再放大，将朝堂上少数几个赵普扩张成千千万万个赵普，那个时候的“道理”说不定就能够和皇权相抗衡，这其中的关键便在于报纸！
“报纸可以让全天下的人都可以变成赵普！”王静辉翻开了自己的底牌，来给司马光打气：“先生或许是认为在下有些幼稚，不过皇权的限制绝对不可以信赖于‘天命’，古往今来‘天命’有多少次被心坏叵测者所用，又造成了什么样的危害，想必先生对此明白的很！”
“这虽然也前途未卜，不过却也总好过‘乱命’！”司马光苦笑的说道。
“先生也不用对此太过悲观，其实我朝政治体制和前代历朝历代圴有不同，为了防止皇权滥用，我朝在观念和制度上都有着很严格的限制，不过是一般人很难得出来便是了，其实若是加以动手，促使皇权不被当过的滥用公平是非常称执妥的！”
“观念和制度？”司马光反问道。
“不错，在观念上其实除去赵普和富弼的两种论调以外，还有许多观念都是为限制滥用皇权而设的，‘王者无私’、‘人君有过’、‘君道无为’等等这些都是限制皇权滥用的良好观念，还有现在的一引起曲章制度也是有着类似的作用，这些制订和策观念或许会忽略它们的存在，但事实上加以彻确实能够成为万世之法！”王静辉淡淡的说道。
司马光在心中快速的盘算着，王静辉所说的这些确实是他所未有想过的，准确有说是他所从来没有注意到过地，先不说那些观念，就是朝廷的典章制度，他也从来没有深究过其中的内容。王静辉能够从这些细微之处中看得这么深远透彻，这确实是出乎他的意料之外。
蔡戡讲：“惟人君者，要当以天下为公。”一旦皇帝偏袒皇亲国戚，外朝官员往往上奏叫喊：“天下之法，当与天下共之，有司守之以死。虽天子不得而私也，而后天下之大公立。”如果皇帝一意孤行，士大夫澡常疏指责：“天下者，中国之天下，祖宗之天下。群臣、万姓、三军之天下。非陛下之天下。”这便是“王者无私”，对于这类言论，皇帝在原则上一般表示赞同。
范祖禹说：“人主不患有过，患不能改过也”，刘讲：“大凡人主，不能无过。”这正是以“人君有过”观念为基础。当时人强调“宰相以正君为职”，士大夫以面折廷争为职“。皇帝在头脑清醒的时候，也并不自以为正确。宋太祖为”偶有误失。史必书之“而发悉，宋太宗告诫宰相：”朕若不过，卿而从“psu真宗要求宰相充分发挥作用，力争做到决策”无失“psu仁宗担心自己，所虑未中于理。而有司奉行，则其害已加于人。”至于素有南宋英主之称的宋考宗。更是不时反省自己，他多次叹息：“功业不如唐太宗。富庶不如汉方景。”在王静辉看来仁宗皇帝的这种叹息前半句是毫无疑问的正确，但后半句，仁宗皇帝在休养生息和发展经济上所做的可比文、景两个皇帝要好多了。
宋太宗不止一次地说：“无为之道，朕当力行之。”这便是宋朝的“君道无为”，当然，宋真宗自称：“朕未尝专断。”他无全赞成这样的主张：“陛下除礼征伐大事之外，其余细务，责成左右。”宋仁宗表示，形成了分权朕出“而要”付之公议“。于是，在君主专制前提下，形成了分权格局：”上自人主，以下至于百执事，各有职业，不可相侵。“皇帝越传俎代疱，十大夫往往反对：”今百司各得守其职，而下奈何侵之乎？“如果妨碍宰相履行职责，反响更加强烈：”天子而侵宰相之权，则公道忆矣。“
司马光明白，这些观念未必能够起到很好地作用，不过宋代地皇帝在这些观念的约束下，大多比较尊重外朝官员尤其是宰相的权力。如宋真对王旦“所言无不听”，“事无大小，非公所言不决。”其实像五旦这样权力较大的宰相不胜其举，不过五旦本来有机会成为宋朝一代名相，但在宋真宗“天书事件”当中扮演了一个非常不光彩的角色，所以较之他地同行在人格操守上要差了许多，是个毁参半的人物。
司马光叹了口气说道：“改之这次你需要某做什么？尽管疲乏来！”他说完这句话，就心神疲惫的靠在椅子上，和驸马进行这样地谈话，所耗费的业肋条实在是太大了，并且这个话题在严格意义上来说还是属于禁范顺畴内的，不过即便是皇帝知道有如何？宋朝政治环境要宽松地多，这根本就构不成什么罪名。
“朝廷发行报纸是肯定的，但我希望相公能够明白，仅仅靠这么一两份报纸是很难地，但是我们需要更多的了报纸，这就是在下希望先生来力荐圣上能够目放开对报纸地管制，并且能够鼓励民间也来创建报纸。，当然，朝廷放开报纸并不是放任不管，对朝廷的一些军机大事还是要采取必要的保密规则的。”王静辉说道。
司马光点点头说道：“其实报纸之作用，某这几年也看在眼中，虽然在一些地方报纸的处理方式并不妥当，但平心而论，这确实如改之当初所言——天下平添千面御史，一般不肖官员孔明诚惶，深受天下士人所称赞！至于改之所说之事，某自当会权衡，尽之尽可放心！”
王静辉听后点点头，这也是他所能够期待的最好效果，若是按照原有的历史轨迹，王安石变法一家独大的话，相信司马光是绝对不会的所阻挡的，但现在变法派和保守派的内部矛盾一直为他所压制、分化、化解，保守派和变法在朝中的力量对比上虽然也是弱势一方，但远远没有达到历史上那种严峻的态势，司马光不肯做最好的表态也是情理之中。
不过王静辉现在还是愿意同保守派进行合作，而不是把报纸这件厅局利器交给变法派——变法派在历史的作为他可是非常清楚，底下的官员为了往上走，可没有少拍王安石新法的民匹，邓绾等人便是凭此发迹的，王静辉自然是不愿意谱法派变得更加强大——变法派的强大便标志着帝国内政官员体系出现了极大的隐患。