秦人死战的传统可以说是环境逼迫的结果，这种死战的传统融进血脉，代代相传，整个春秋战国的历史，所有诸侯都深深惧怕秦人，当时有一种说法，畏之如虎狼。
为何，就是这种在战场上敢拼杀的意志和决心，死战的传统让秦人无惧战争，而环境的影响让战争几乎陪伴每一个秦人男子的一生。
拿当年秦赵长平之战之战来说，秦国为对抗战国，先后集结全国适龄的男子走向战场，到长平之战后期，秦十五岁以上男子几乎全部从军，与赵人血战在长平地区。
秦人的一生，就是战斗的一生，从秦人进入渭水河畔地区，甚至更早的在西北高原放牧时期算起，每一个秦人男子一生的时间大部分都在战场。
苦战，死战，铸就了秦人骨子里那种男儿血性，也铸就了秦人那种坚韧不拔的品性。甚至到了后来秦人军队中的军功制度越来越完善，秦人是渴望战争的，因为战争带来的是衣食。是爵位。一听到要打仗，秦国的军队是欢呼的，是庆祝的。好像在说，战争终于来了，终于要打仗了。因为传统，因为生存，更因为骨子里那种血性和好战的因子。
而到了吕不韦认秦国国相时，秦人好战已经到了一个外人很难想象的地步，上战场，兵士不着甲，因为甲衣会影响他们的行动，会让他们的行动受阻，会影响他们砍敌人的脑袋。所以吕不韦提出了一个丢盔弃甲的方案，就是上战场的秦军不着甲，只是身着布衣。
如此好战，从战场上也能窥得一二，那时候的秦人上战场，往往一场仗下来，腰里别写敌人脑袋，手里提着敌人脑袋，咯吱窝还有一颗敌人的头颅。而若是骑兵，往往骑兵的马脖子下会挂着一排还滴着血的脑袋。
嗜血，好战，勇于上战场，高兴上战场，甚至上战场杀敌是一种你争我抢的事情。即使战争打成持久战，打成僵持战，秦人的士气依然还会饱满和充满吭奋。长平之战历时就很久，秦赵两国先后打了三年时间，三年之中，秦军的士气一直都保持的很好，无论是面对廉颇还是赵括，秦军始终士气旺盛，没有丝毫没有士气的时候。
有这样的传统和环境，秦人是不惧怕战争的，哪怕是艰苦的持久战和僵持战。战场上，父亲死了，儿子会穿着父亲的衣甲，持着父亲的戈戟继续走向战场。无衣描述的就是秦军这种死战的传统。
此时，这支秦军之前溃退过，那是有原因的，衣食不饱，武器缺损都是他们溃败的原因，而匈奴骑兵在云中郡势如破竹般的进攻，也是他们会溃退的原因。
其实，之所以溃退，还有一个更重要的原因，那就是胡亥的继位和赵高的掌权，自然还有长公子的自刎和蒙恬的被追杀。
要知道，这些兵都是蒙恬带出来的，在知道长公子自刎，蒙恬被胡亥赵高追杀，这些兵哪里肯为朝廷卖力卖命，更况且，朝廷对他们也不好，克扣军饷，给予劣质的武器。快到冬季了，却没有丝毫朝廷给他们准备冬衣的消息。
所谓士为知己者死，就是一个雄将可以带出一窝雄兵。
匈奴攻打云中郡，云中郡的守军本身就受公子已死，蒙恬被追杀的影响，士气本身不高，加上匈奴骑兵来的极为突然，朝廷又不断克扣军饷断绝消耗品的来源，再加上匈奴骑兵得到马镫马蹄铁，骑兵战斗力明显上升，云中郡守军才会一败再败。
而此时，他们选择回到战场，不仅仅是死战的传统影响着他们，也是听到公子未死，蒙恬又来增援北疆的消息鼓舞。可以说，蒙恬和扶苏的出现，又让他们的热血重新燃烧，那缺失的魂魄又回到了身上。
那是血战的魂魄，是存在秦人心中铁与血组成的魂魄，铁血交织的秦魂。
已经退过一次的他们，此时不想再退了，正如扶苏所说，渡过黄河，他们这一生都不能在抬起头，愧对云中郡，愧对先祖，愧对身体中流淌的血脉。
此时，在千长的指挥下，这支兵员减损严重，武器也严重短缺的秦军布下了防御，准备阻拦冲击的匈奴骑兵。
他们的武器情况极为糟糕，全军武器的持有量仅有正常水平的三分之一，也就是说三个人才有一个人拥有武器。
可就是这样的情况下，他们自然扎住了阵脚，有武器的走到前排，没有武器的在后方。
匈奴骑兵步步紧逼，秦军的兵士每个人脸上此时都是坚毅的神色。
大不了一死，死了之后见到先祖，还可以说自己是战死的。若退了，死了都没有颜面再见先祖。
“都给我听好了，谁也不许后退一步，我就站在你们的最前面，我死了，我的位子由百长取代，百长死了，就由什长取代，什长死了，就由伍长取代！只要有一个人活着，匈奴人就休想过我们的阵地。”
“杀！杀！杀！”
周围的喊杀声一片，在这样冲天的喊杀声中，匈奴骑兵已经冲到了这支秦军的阵地。
“放弩！”
随着一声令下，秦军中所剩不多的秦弩激发，弩箭射向了冲来的匈奴骑兵。寥落的弩矢让匈奴骑兵的队伍中倒毙了几十精骑。到弩箭实在是太少了，根本无法阻挡汹涌冲击的匈奴骑兵。
“都给我扎稳脚跟，一步也不许后退！”
随着第二波的弩箭，匈奴骑兵已经冲到了阵前，奔驰的骏马迅速将秦军的防御撞得动荡不堪。
有武器的秦军不到总人数的三分之一，而这支秦军总共也就三千人的样子，也就是说只有一千左右的兵士有武器。而冲来的匈奴骑兵则多达四千。
以四千的精锐骑兵冲击三千步军，还是有三分之二兵士没武器的步军。这让稍微有点军士知识的人去想，都是步军必败，根本架不住骑兵的冲锋。