二人不再推辞，唐国仁见这人，感觉也不是普通的老百姓，便说道：“好汉贵姓大名？”

那人说道：“老百姓还什么贵姓大名，贱名不足挂齿，在下姓熊名阔海。”

唐国仁一听这名字那是很熟悉的，历史中的熊阔海外号“紫面天王”，是隋唐第四条好汉，“身长一丈，腰大数围，铁面胡须，虎头环眼，声如巨雷，使两柄板斧，重一百六十斤，一条熟铜棍，使得神出鬼没。两臂有万斤气力”跟隋唐第五条好汉伍云召是拜把兄弟，后为相州白御王高谈圣的兵马大元帅。

雄阔海在《说唐》中，第一次出场，是在长安花灯节那夜。他听闻宇文成都为大隋第一勇将，颇感不服，所以要去会他一会。元宵节那晚，他装成卖弓之人，游走在长安繁华的灯市下，并大声宣扬“家传金弹银胎宝弓，能拉开者，免费赠送。”赶巧秦琼，柴绍等人也在游玩，于是因弓结交。后因宇文氏强抢民女，众英雄演绎了一场闹花灯的大剧。然后众人分别，雄阔海随后因时局所迫，落草太行山。最后在扬州“反王夺魁大会”上，雄阔海代表相州出战，来的时候大会已经结束，隋军放下千斤闸欲尽杀反王，幸得雄阔海力举千斤闸，但因腹中饥饿外加劳累被压死。雄阔海侠肝义胆，奋不顾身地力举千斤闸，用一腔热血保住了天下多少英雄好汉的性命。雄阔海死得壮烈，他的英雄壮举成为千百年来人们津津乐道的话题。

当今天唐国仁见到他自称是熊阔海时，唐国仁有点发愣了，因为什么，第一因为人物也不是什么紫面；第二看这样子也不想是什么会武艺的，只不过有点力气罢了，怎么也不能和历史中熊阔海的英雄壮举联系起来，他不得不纳闷，是历史记载错了，还是这个人就不是历史中的熊阔海？

唐国仁便问道：那好汉平时靠什么维持生计？

熊阔海说道：“没事的时候，我上山砍柴卖柴过日子。我有的时力气。”

过日子？唐国仁心想，这比不是历史中的熊阔海，那历史中的熊阔海怎么说出这么小平民的话语，过日子，那是最平淡的了，也只有胸无大志，没什么追求的人，才能这样的说，这样的安于现状。

但唐国仁也错误了，因为他知道了历史，知道了这个时代历史人物中的结局，能凭现在他所掌握的知识，能有很好的收入，能不为金钱所折腰，他们所处的当然不是一个档次，还有就是任何一个时代，过日子都是每个时代的主题，不论穷人富人，当官的，做生意的，还是研究学问的他们每一个人，每一种人，过日子都是主题，谁也不会有很好的日子不过去打打杀杀，谁也不愿 有好好的日子，去漂泊流浪。起义造反那都是没有好日子逼得，甚至是贫穷的日子都过不下去了才逼得这样抛头颅洒热血。每一个造反的或者说是犯事的，都是因为日子过不下去了，才铤而走险。

熊阔海说道：“还没问恩公高姓大名？”

唐国仁说道：“我姓唐名国仁，山东府人士。”

唐国仁说道：“那好汉以后有什么打算？”

熊阔海说道：“恩公，我说话很直，虽说你帮过我，我也和你直说了。”

唐国仁说道：“有什么事，直说便是。”

熊阔海说道：“那你能不能便喊我好汉，什么好汉不好汉的，你就直接称呼我老熊就是。我也不喊你恩公，可不可以？”

唐国仁心想我到他要说什么呢。也是一口一个好汉的，我说着都别扭。喊他老熊，不行，也不太礼貌。便说道：“我们弟兄很是投缘，我也不喊你老熊了，我直接称呼你老兄吧。”

熊阔海说道：“那也行，我看我应该比你大几岁，你就喊我老兄，我喊你弟弟算了。要不然我们就磕头跪拜成兄弟算了。”

唐国仁说道：“那再好不过了，弟弟正求之不得。”

二人便在熊阔海的家内磕头结拜为异性兄弟。