第一百一十一章 内功心法（二）

2018-04-15 作者： 梦凡庸

第一百一十一章 内功心法（二）

什么是内功心法？唐国仁不知道，他所知道的只是从武侠小说中看到的，而唐国仁也不知道，但他明白内功心法是好像开车加油一样，有么有是一回事，没有可以是娱乐，有就好像是原子弹呀。

唐国仁看过金庸的全部小说，内功心法从《九阴真经》《九阳神功》《易筋经》等都给这些人民留下了很深刻的印象。

当这群和尚问道什么是内功心法的时候，唐国仁心中也想到了，可能这个内功心法只是金庸杜撰的，没有什么实际意义，所以唐国仁也是很实际 的说道是强身健体修心养性的的一种理论思想？

法觉禅师知道既然唐国仁如此说，并且多次提到内功心法，那么内功心法必定也是不容小瞧的一门武功，自己既然不懂，那结局就是唐国仁的诚实与否了，便说道：“唐施主心中大爱，何不给我们寺中众人讲解一番，也好开拓众生，不枉是一番功德。”

唐国仁问道：“贵寺之中可有《易筋经》一书？”

法觉禅师询问藏经阁中的和尚，那藏经阁中的僧人年纪也是很大了，应该是法觉的师弟，只见那和尚说道：“启禀掌门师兄，藏经阁中却又一本经书《易筋经》，我也曾读过，可并没有发现什么异常之处呀？”

唐国仁听闻这僧人如此说，便豁然开朗的说道：“所谓内功心法，确实不是什么可以说出来的东西，他很多的时候潜移默化，也让人在不知不觉中感到变化。请问大师，你读过《易筋经》几遍？可曾背下来了？”唐国仁又转头对着藏经阁的大师问道。

那大师说道：“也曾看过三四遍而已，至于背下来，确实是没有背下来，但理解的确实也不是很深刻。”

唐国仁问道：“这《易筋经》可也是借佛祖之口，传诵经道之学呀，大师可否背其中的一两句，让我们听听？”

法觉禅师说道：“佛门经书，就是普度众生的，师弟，你不妨摘读几句说与唐施主听。”

那个大师听法觉长老如此说，便合手吟道：“谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。 其洗髓之说，谓人之生感于**，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内；易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿域在反掌之间耳，何患无成？ 且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉？故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。否则，道亦难期。 ”法觉长老打断了大师吟诵的《易筋经》，说道：“唐施主，这就是你说的内功心法？壮内以助其外？清虚、脱换，清虚则无障碍？”