“没错,為父派人寻访多年,终於找到了这豫玉的下落。”司马懿点头道,“那张良临终之时,将豫玉交给了自己的后人,让他们好生保管。”

“后人?那张良的后人是谁?”司马英追问道。

“汉中,五斗米道师君张鲁！”司马懿沉声说道。

“原来是他。”司马英脸上闪过一丝明悟之色。

五斗米教原本是一个较為神秘的教派,相传是為江苏丰县人张陵所创,张陵其人本太学诸生,自幼好道,天文地理、河洛图纬无所不知,尤好老庄,曾任巴郡江州令,后弃官入北邙山修长生之道,汉顺帝时入鹤鸣山修道,亦為百姓治病、消灾,在此期间著《正一经》、《太平洞极之经》等,号“天师道”,又因其供神时需摆五斗米,新人入教时需交五斗米,所以才被人称為五斗米道。不过五斗米道中人自称為“五斗神道”,此“五斗”指的是五方星斗,而非五斗米。

这张鲁乃是张陵之孙,张陵死后,其子张衡继行其道。衡死,张鲁继為首领。张鲁之母与益州牧刘焉颇為熟稔,张鲁便通过其母跟刘焉家的关系,得到了刘焉的信任。东汉初平二年刘焉任命他為督义司马,与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后,张鲁又杀张修,夺其兵眾。刘焉死,其子刘璋代立,以张鲁不顺从他的调遣,尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中,以“五斗米道”教化人民,建立起政教合一的政权。而当初曹操一心想要南征,无暇顾及西北、汉中之地,便封张鲁為镇民中郎将,领汉宁太守,算是承认了其对汉中的实际控制。

不过这张鲁也算是有几分本事,在他的治下,汉中子民安家乐业,算的上是这乱世中的一块世外桃源。

“张鲁他是张良的十世孙,豫玉便在他手中,為父常数次派人去汉中想要从他手中取得此玉,却始终不為所得。”说这话时,司马懿面沉如水,但司马英知道,每每越是得不到的东西,司马懿就非要得到不可,何况是这豫玉。

“父亲,你莫不是.莫不是想要让孟德攻伐那汉中?”司马英却是皱眉道。

“可惜啊,丞相始终将重心放在南征上,更兼张鲁将汉中治理颇佳,丞相爱惜声名,一直不肯出兵。”司马懿摇头道。“没办法,為父也只能出此下策了。”

“下策?”司马英终於想起今夜自己父子二人最开始讨论的话题了,“可是父亲,这张鲁和马超又有何关系?”

“英儿,有些事你就等著看吧,马超之乱只是一个导火索罢了。”司马懿脸上闪过一抹厉色,“无论如何,这颗豫玉一定要在我玄龙一族手中！”