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三十章 养小鬼

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周润德说的很阴森,也挺有效果,尤其是在楼上死了个人的情况下,听得每个人都心生寒意,但王小虎仔细一琢磨,不对啊,本来是说楼上死了个男人的事,怎么扯着扯着扯到穆青青身上了?难道是这小子欲求不满,故意造谣?

而且这小子春秋笔法没少用,其中很多疑点根本不值得推敲,就如他喝多了看到了楼上的老刘,还看到了穆青青窗户上趴着一只小鬼,这就很不可能,虽说这小子看上去很衰,但也没衰到见鬼的地步,何况他喝的是酒,不是奈何桥下的阴阳水,说见鬼就见鬼了?

王小虎斜眼瞧了瞧周润德,这小子满面红光,显然对吓唬住了威廉林和慎虚感到有些得意,有那么一瞬间,王小虎忍不住要打脸,但一琢磨,毕竟是邻居,以后低头不见抬头见的,强忍住了没说话。

想不到这小子愈发的上脸了起来,神秘兮兮的对几个人道:“你们知道穆青青的眉毛为什么看起来油亮油亮的吗?我告诉你们,那是因为她的眉毛上面涂抹了尸油!”

“有一些降头师,会将冤死的女子尸骸挖出来,用蜡烤炙下巴,滴出来的尸油用秘法炮制,里面掺杂桃花,催发女人的魅力,让人一见就心生爱慕,还有,还有啊,我琢磨着,穆青青一定是养小鬼了,用来催运。”

威廉林听得寒气直冒,还是好奇问道:“什么是养小鬼?”

养小鬼是控灵术的一种,必须拘提一个冤死的童魂才能驱使,一经拘提,肯定不能正常轮回,一种是没满两岁就夭折的小孩,另一种是胎死腹中不见天曰的胎儿,其中能力最强的是凶死的童魂,无论哪种小鬼,都不许在死后七天内用符咒镇。

养小鬼有四种方法:第一种是勾魂大法,是茅山术的一种,有心拳养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,法师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时,法师会再次起坛运起勾魂大法,使坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后,他必须一面念咒一面艹刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约寸半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过,施展这种勾魂术前,大多数的法师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。这么做是为了预防天姓好玩的小鬼,由于寂寞难耐而逃离。

各位如果有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子,就可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。大部份时候,小鬼是曰夜都在睡觉的,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将小鬼唤醒,然后吩咐它们去办事。除非主人食言,多次承诺了小鬼的事情没有办到,否则,它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。

第二种是降头术,此种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒,前前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。

第三个是偷龙转凤,这种法术虽是源自茅山,却一致被公认为是邪术,并且阴毒无比,精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉,施展此种法术者的报应极为悲惨,不是绝子绝孙,就是祸延后代,又或者施术者本身晚年堪怜等等。

看中目标之后,这类法师会先种植元菜,每天划符焚化之后,以符水浇灌元菜。如此,当婴儿瓜熟蒂落之后,法师也会将元菜一刀割下,再烧符作法,如此,就可将婴儿的魂魄偷龙转凤,移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死,故此这种法术被喻为阴毒。

第四个是追魂骨这种法术是将夭折的小童,开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如是女童,就取右边第四根骨,如是男童,则取左边第三根骨。取得骨头之后,法师再念咒作法,也可以将小鬼收魂,供己差遣。

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