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第二百四十三章 对弈1

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三个貌若天仙的圣女一个个笑盈盈的,当真都将胸挺了起来,笑嘻嘻的看着玉霄!

众人简直都不敢看了,一个个转过了头!

这也太荒唐了,那有当庭广众的去摸女人那地方的?

但这么荒唐的事,在他们的眼中却是神圣的,却是发自内心喜欢和好奇!

也许,做人就该这么真诚!

也许,做人就该这么不虚伪!

第二百四十三章对弈

这世上最不虚伪的人恐怕只有凌玉霄一个人了,他承认自己好色,承认自己自私,敢于承认自己的种种缺点,而且也敢于当众提出那种荒唐的要求!

只要他心中所想,他就毫无保留的说出来,正大光明的说出来!

不像那些嘴里满口仁义道德的伪君子,虽然表面上正经,但一肚子却是男盗女娼,反而不如这么真实来的可爱。

和尚和道士们被骂了个狗血淋头,但却无言反驳。

因为魔域的妖魔们并没有骂错,他们的确是虚伪透顶!

和尚和道士们嘴上都说的好听,但若是没有人虔诚的信奉,不养着他们,他们吃什么,喝什么?难道什么也不做,只是念经,就能够活下去不成?

他们嘴上说普度众生,但妖魔们提出只要他们各自骂自己信奉的神佛十句,就可以换一条人命,可是和尚和道士却闭口无言,他们始终做不到侮辱心中的尊神,而去换取百姓们的生命。

在他们心中,百姓的生命还是没有佛道两家的名誉重要,这难道不是自私?这难道不是虚伪吗?

这当然是自私了,这当然也是虚伪了!

但却没有人敢承认,这里这么多人,只有玉霄敢承认自己自私,除了玉霄之外,每个人都显得那么伟大。

但在魔域英雄们的眼中,只有玉霄才是最伟大,最可爱的,他承认自私,但却要报恩,他肯承认动物们反抗人类的暴行没有错,但他依旧要帮着无耻凶残的人类对付动物,只因为他自己也是人类,所以,他承认自己的自私!

并且直接就说出,就算是人类再怎么不是东西,他也要帮着人类,因为他自己就是人类,所以,他只好自私的昧着良心屠杀动物,因为他是自私的人,一个自私的英雄!

可是那些和尚和道士呢?谁敢承认?

别说是和尚和道士没这个勇气,恐怕就算他们的祖师爷释迦摩尼如来佛祖,玉帝、老君等,都没有一个承认自己自私的,每一个都说自己的伟大,当真都是虚伪的伪君子!

伪君子的门下,当然教出来得都是伪君子了。

和尚总说众生平等,可真的做到了吗?

既然这么大公无私,人类繁衍过盛,又极其的凶残,屠杀动物无数,难道人类做的对吗?

魔域的妖魔团结动物反抗人类,只是为了后代子孙有一息生存之地,难道真的就做错了吗?

这世上,谁规定的人杀动物应该,动物杀人就不应该?

所以说,若是公平公正的说,人可以杀动物,动物也可以杀人,人杀动物没错,动物杀人也没有错,适者生存,这个世上杀戮根本就没有错,因为都是为了生存!

既然魔域的动物没做错,那这些和尚和道士没为什么不伟大的去帮着动物屠杀人类?帮着动物反抗人类?这难道不是自私的一种表现吗?

但没有人敢于承认,只有玉霄敢。

玉霄就说自己自私,就说人类就算千错万错再不是东西,作为人,他也要帮着人类,也不会帮着动物,可见玉霄的光明磊落,自私也是自私的真君子,而不是伪君子!

五个妖魔中,六耳三眼灵猿元真和五毒神算巫姑可谓是恨透了玉霄,就算将玉霄撕碎了,生嚼了,活吞了,都难解恨,因为玉霄带着十三人,也不知屠杀了多少他们的弟子。

但仅是玉霄坦诚这一点,毫不掩饰自己的自私自利这一点,就可见,玉霄是一个光明磊落的真英雄,而不是伪君子,所以,元真和巫姑痛恨玉霄,但心中也佩服玉霄,尊敬玉霄,只要玉霄肯站到动物这边,帮着动物反抗人类,那他们真的可以将过去对玉霄的仇恨放掉,从此之后做朋友。

但玉霄就是这么自私自利的英雄,他说的很好,他自己是人类,九子又对他有恩,他又娶了九子的女儿,所以,自私自利的只好昧着良心跟魔域周旋到底了。

魔域的英雄们真的觉得很可惜,可惜人类中仅有的一个不虚伪的真英雄竟然不能化敌为友,竟然要做生死相搏,但这就是命运了。

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