祭祀完帝君，张献忠颁布谕旨说，唐高祖李渊的祖宗是太上老君李耳，咱老张的祖宗是文昌帝君张亚子，应该追封张亚子为“始祖高皇帝”，重塑金身，再扩庙宇，四时致祭。

望着七曲山上郁郁葱葱的柏树，张献忠诗兴大发，当即吟出一首五言诗来：“一线羊肠路，此地更无忧，人是人神是，同国与天休。”

为了附庸风雅，张献忠令手下的众多文臣都步其韵和诗，和不出来的推到山涧下摔死。

在张献忠离开梓潼的时候，特意留下五万两银子，让负责重修庙宇的工部尚书王应龙将这些诗句都刻在石碑上。可惜若干年后都被清朝任命的梓潼县令王维坤给捣毁了。

在历代农民起义的领袖当中，粗识文字的张献忠或许是发表作品较多的一位，当然跟“杀人八百万”的农民英雄黄巢相比，文学性可就差得远了。

但就这么首狗屁不通的五言歪诗，有人却大感兴趣，竟劳心费神将它改写成了一首文从字顺的七言诗：“一线羊肠通天堂，此地万世永无忧，神是神来仙是仙，世世流传与天休。”

现代一位学者又进一步深加工，此诗最后变成了下面的样子：“七曲羊肠路，一线景色幽。天人皆一体，祖孙共源流。

太庙千秋祀，同国与天休。从兹弘帝业，万世永无忧。”

真吃饱撑得没事干了！