这个老红木圆桌中间，拼镶了一块圆形白松石，上面一直空着，沒有放酒菜。不一会儿，两名服务员一左一右，一名拿着一个一尺多高的罐子，另一名在旁边护着，小心翼翼的放到了圆桌中央白松石的区域。

“瓷器口儿…”此时，一直不怎么说话的古之哉，有意无意地看了呼文成一眼。

唐易察言观色，再结合呼风去斗口的情况，便明白了，瓷器口儿，是呼氏叔侄俩的专长。

实际上，这次饭局，一共准备了三样东西，除了秦老和呼文成，其他三人一人准备了一样东西，而且相互之间都不知道。这件瓷罐，是伍先民准备的。秦老和呼文成不准备东西，是因为他俩一人推介了一个人，所以得适当避嫌。

这一件罐子很特别，因为周身涂满了红漆。

在特殊年代，为了不被“破四旧”，用这种方法保护古玩，倒是很常见。古玩界对此有个专门的说法儿，叫做“挂袍”。

虽然“挂袍”了，但是依旧能看出器型，这罐子比较粗大，呈高圆筒形，腹部略大，上面一个类似茶杯盖样儿的大盖子。这种器型，叫做壮罐，倒是贴切，形制确实很壮，整体像一个壮士。

壮罐始见于明代宣德年间，本來是用來装竹筹用的，后來逐渐承担了更多的观赏功能。清三代仿古之风盛行，所以多有仿制，尤其是乾隆年间，出现了大量仿制品。

这件壮罐周身布满红油漆，所以看不出是青花还是粉彩，但是，却露出了白色的底足。翻看之下，果然，有大清乾隆年制六字青花篆书款。这种仿古，是“明仿”，仿前朝器型，却落本朝的款儿。

“挂袍壮罐。”呼风脱口而出。因为不是什么太正规的比试，所以也沒指定先后，也沒设计谁说的时候让另一人回避。

这种情况下，先说是吃亏的，因为先说的话，也是一种鉴定依据，后说的可以参考利用。呼风敢先说，说明他对瓷器方面确实很自信。

这件东西，相对正常的东西，是很难鉴定的，先，挂了红漆部分的釉和彩就沒法判断。

“这是一件乾隆官窑青花壮罐…”呼风上手之后轻轻将盖子放到桌上，然后一手把住罐口，一手托住罐底说道：“底足毫无问題。从侧面露出的部分釉面來看，是青花施釉的特点。从重量上來看，胎质也不会有什么问題。”

在坐的人，都有些动容。

看不到纹饰，却从露出的一点儿釉面笃定是青花，这一手就不是一般专家能做到的…

呼文成微露得意之色，略略点了点头，然后又看向伍先民。按说，此时唐易还沒有说，所以伍先民是不应该开口的，呼文成看向伍先民，本身也不是交流的意思，更多的是一种显耀，对呼风鉴定能力的显耀。

不料，伍先民却突然开了口。

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