《双投唐》又称《断密涧》，全剧有十几场，唱词众多，又加念白、过场，苟超哪里记得那许多。

不过，好歹算是听过几遍全剧，对里面王伯当、李世民和李密的唱词记的最为清楚。

在美丽的、温柔的月色烘托下，苟超也有了讲述的兴致，就把整段京剧的剧情如同讲故事一般，给白山子讲了个大概。

每到记忆深刻的地方，还会磕磕绊绊地唱一段。

之所以唱得不流畅，倒不全是有些地方记忆模糊，还因为要把普通话版本自动切换成本地话，就有些力不从心。

当初第一次用本地话唱京剧时，苟超自己把自己逗得直喘不过气。

自此之后还经常用本地话背些记不全的古诗词，权当是自己做活时的调剂。

以至于后来再唱原本十分熟悉的歌谣，都能做到无缝切换了。

“最后，李密和王伯当双双被射死。李世民说了句‘众将官，将李密尸打下山岗，王伯党尸不可损坏，回朝奏与父皇，赐他金井玉葬。人马回朝交旨。’”

白山子早知苟超大胆，连上皇“李渊”的名字都不避讳，可还是被他吓到了。

“李世民”三个字，他竟说得那般随意，天啊，那可是当今圣人！

无意识地咽口唾沫，白山子稳稳心神，问到：

“大郎——”

被苟超的言论搞得嗓子紧，才一出声，就走了调，白山子赶紧咳嗽一声，重新说到：

“大郎这曲子从何而来？”

这问题白山子早就想问了，先不说曲子的内容错漏百出，就那些他时常歌地优美小调，也不是寻常庄户听得到的。

从何而来？

当然是——

“小时候，我们村里来了个游方道士，在村里的破茅屋住了一阵，我总去他那听曲。”

这借口苟超老早就想好了，就防着被人问起他那些不合时宜的言行。

苟超以前也看过几篇穿越文，那些主角遇到被追问的情境，也都是推托到什么和尚、道士、山间老翁、自家师父等等。

“道士？”

白山子抬头望望皎洁的月亮，若有所思地呢喃了一句。

这整只曲子摆明了抑李扬王，那道士莫非是王家故人？

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贞观三年秋，受到连续两年大旱的影响，秦岭淮河以北的州县，粮食产量依旧很低。

尤其位于现今华北平原和黄土高原上的土地，由于大量农人逃难，好些州县甚至仍需朝廷赈济。

大唐东西二京人口超十过百万，每日耗粮乃是天文数字，幸好有大运河从南方运来大量粮食，以解缺粮危机。

像永宁县这种灾情较轻的北方州县，朝廷不指望地方政府能贡献点粮食，但也无力从常平仓划拨救济粮。地方灾情就由当地父母官打理，朝廷加派官员巡查。

而张小四之前押送的粮食属地方军府系统，不归司民官管辖。

但，今年的永宁县注定会成为北方州县的一朵奇葩。

郑县令到来前，永宁县的原县令、司农、司户、书办等一干官吏在贞观二年那场蝗宰中，侵吞救灾粮款，趁乱兼并土地，被走投无路的百姓杀上县衙。

闹事的只是几个气不过的庄稼汉，很快就被衙役镇/压，可事情还是没瞒住，主谋官吏都遭到了严惩。

郑县令来后，各部吏员俱是重新选取，虽然还是些地头蛇，可一时半会儿还不敢乱伸手。

赶上这么个时机，郑县令主持安排了大量难民的接收工作。