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第六十九章 和氏璧(下)

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岳鼎感受着从丘离身上传递来的能量,微凉但并非冰寒澈骨,但经过他的身体后,又变成寒热缠卷而行的气流。

他心知这于丘离修行的功法并非纯粹的炎属性,只是偏向于炎,估计是跟自身的五行相关,而山子巽的身上也是相同的道理,因此令痛苦大大减少。

他本身兼具炎寒两种功法,又有中正平和的菩提功居中调整,因此在作为中转站的时候,反而显得游刃有余。

由丘离输来的寒气,进入岳鼎体内使成偏寒的寒热流,而从山子巽处反输来时,则成偏热的寒热并流,只是山子巽的功力要高过丘离,反而显得热强寒弱,他要做的,就是以己身真气令两股寒热气流达至平衡,这对他而言,并不困难,一点也没有尝到原著中一不小心就会失足堕崖跌个粉身碎骨的危险。

随着运功进行,和氏璧的亮度不断剧增,奇怪的气流在三人的经脉间循环不休,且愈走愈快,到后来完全脱离了三人的控制,循环往复,没有丝毫会停下来的迹象,气流的每经过一个循环,都能令三人的经脉膨胀些许。

愈转愈快之后,忽又转趋缓慢,如此由快变慢,由慢变快,也不知经过了多少次和多少时间,忽地三人顿感到像天崩地裂般一阵剧痛,全身经脉若爆炸开来似的,身体同时弹开。

丘离前仆,山子巽后跌,岳鼎则整个给抛上半空,只是他在半空时便睁开了眼,稳稳落地,无漏期的武者能锁住自身气血,恢复对身体的控制力来也是极快。

这一回运功,从清晨到了正午,三人皆是浑身湿透,汗珠色黑味腥,但身体却舒泰轻松至极点。

岳鼎经历过领悟漏尽通时相同的状况,倒也没什么但是山子巽和丘离却是大姑娘上轿头一回,只觉睁眼看去,苍穹中的绵白云雾都变得更加动人,似乎能把握到每寸云雾的变化,在眼中世界的色彩层次和丰富度倍增,闭上眼睛后,内外的天地立时水**融的浑成一体。

正如岳鼎先前所说的,三人的经脉是以倍计地强化了,虽并没有立刻功力大增,但只要再像以往那般精修励行,必能事半功倍。

身上带着一层黏糊糊的东西的确令人难受,他们便各自冲了一回澡,变得清爽后再聚集一起,相互讲述心得体会,总结经验教训。

山子巽首先道:“脱胎换骨,洗髓易筋的效果倒是跟七重筑基期相同,可近乎无限的容纳真气,却是九重先天期的待遇。如果是真的,对我的好处不可谓不大,本来全真内力转换出来的先天真气过于强横,纵使我现在真气的总量不及原来的一半,已经感到经脉被撑到了极限,再转化下去就会生出胀痛感,本来还以为要等到六重期才能更进一步。”

他的真气总量虽只有一半,但考虑到先天真气的强度是全真内力的十倍,算起来却是相当于原来的五倍。

人体承载真气的总量是有上限的,只是一般而言,内功的修行速度远远追不上武道境界的提升,所以几乎没人会遇上这种“真气太饱撑不下”的情况。

山子巽若非是待在这处悬命峰上,有高浓度的灵气可供吸收,怕也转化不出这么多的先天真气,毕竟他的先天真气都是一次性的,不会自动生出来,而没有达到无漏期的武者,身体会向外散泻真气,除非你没日没夜的打坐,否则便如逆水行舟,不进则退。

丘离闻言,哈哈一笑:“你那点算什么好处,要说获益最大的应该是本少侠才对,吸星大法讲究以空洞的方式吸人内力,将内力散于全身经脉,而不是像一般的内功那样积蓄在丹田处,所以经脉容忍强度越大,我能吸收的内功就越多,吸收速度也越快,而且异种真气也越不容易发生冲突。”

不同真气若只积于丹田,不加融合,则稍一运使,便互相冲突,内脏如经刀割,但如散入经穴,再汇而为一,那便多一分则强一分。

这点跟北冥神功不同,北冥神功号称“海纳百川”,以己为海,以人为川,若有人以北冥神功吸取内力较自身功力深厚者的功力,则如海水倒灌入江河,凶险莫甚。

吸星大法则无此问题,盖因吸星大法要求丹田“常如空箱,恒似深谷”,内力尽数存入身上经脉,并不似北冥神功将内力留于丹田气海——要找到功力深厚之人不难,但要找到一个能在瞬间将丹田撑爆之人,却近乎不可能。

三人中,获得好处最小的是岳鼎,因为他没什么特别需求,不过提前尝到了伐骨洗髓的滋味,为突破第七重筑基期减少了难度,虽然眼下还离得有些远。

“对了,我又兑换了三本书,咱们都可以参详一下。”

岳鼎拿出空白的玉简,将《天玄指》《元灵归息术》《天机十算》依次拓印上去。

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